虽然长期居住的史前部落和定居点，巴西接受了一种全新的居住在世纪。 在四月年，葡萄牙人来到巴伊亚的海岸里约é，在向佩德罗*戈伊什卡布拉尔的。 这些记录看到土着居民在登陆的海滩上，人迎接他们与和平服务的头饰从鹦鹉羽毛。 虽然葡萄牙船员呆了只有九天时间里，土着人民很快迷上了铁工具的使用、天主教教质量的服务，遵守和酒精饮料，他们观察到。 因为这个感兴趣的罗马天主教宗教、葡萄牙认为，这些 那将会迅速转换为一旦基督教教育。 卡布拉尔送一艘船回到葡萄牙携带各种各样的木材和报告在区域的国王。 其余的十二个舰在舰队离开巴西为好望角，在南部非洲，留下两个罪犯。 这些男子，否则往执行，然后被给予机会，以学习当地语言和生活的土着人民、生育他们并介绍了葡萄牙文化的基因库。 仍然，葡萄牙没有真正理解的价值，巴西，由于他们的进口主要来自印度和远东地区。 它是只有新的基督教(人被转换犹太人)的投资者，这是侦察和维护海岸。 这些交易在，并将分享它们的垄断合同的葡萄牙国王。 国王会，然后允许私人投资者征服某些领域，为自己的利益，但在他们自己的费用。 这导致了组合和皇家 私人所有权。 这不是很久之前的其他欧洲国家希望的机会征服和占领部分巴西。 提供了一个丰富的红色染料，这是有价值的染色的纺织品和服装。 法国和西班牙做出重复努力，在进入巴西。 葡萄牙打坚决反对他们的侵略，派出强大的舰队明确的海岸。 另一项努力是建立永久定居点。 第一个是圣维森特，成立于的。 投资者所需的部分土地以及对糖厂，等等。 葡萄牙殖民者也需要建立和维持积极的工作关系，与当地人。 几个世纪以后，糖将会成为农业和财政支柱的巴西。 葡萄牙已经建立了一个管理文化的暴力统治和滥用在印度。然而，这并没有下降以及与巴西当地，他捕获和吃了他们的葡萄牙语'拥有者'复杂的仪式。 这迫使葡萄牙国王听到警告的土着民族和承担直接的控制。 é 是第一次总督在巴西和统治，因为这样，直到.
